不是抛弃老师的学行道器和师生之间的情谊

上一篇 / 下一篇  2010-11-17 14:56:30

文章来源
  • 文章来源:转载

不是抛弃老师的学行道器和师生之间的情谊

在传统中国社会,推崇“天地君亲师”,“君”与“师”的地位神圣不可侵犯。“一日为师,终生为父”,学生见到老师,总要执弟子礼,师生关系乃人伦中的大项,终生不变。“道之伟哥所存,师之所存也。”师生之间的关系,是以“道义”来衡量的。孔子为扬其道,周游列国,众弟子侍其左右,有的学生甚至追随他一生,所谓“君子谋道不谋食”,谋的正是师之道,师之德,师之魂。

晚清中国,“面临三千年未有之变局”,西风东渐,西方文明随着船坚炮利涌进中国。西方的文明终结了中国封建社会的教育制度和科举制度,新式学堂的出现,改变了自孔夫子以来的师生关系。在社会的固定资产管理变革和转型中,传统师生伦理、封建士大夫之间的人际关系渐渐松动,西式学堂在中国生根发芽,现代意义上的公共知识分子出现雏形。

本书聚无线仓储焦堪称学术界文化重镇的名师与高徒,以师道变迁映射出20世纪的历史风云。20世纪,从晚清到新中国成立,各种思潮风起云涌,各种运动纷至沓来,问题与主义,革命与战争,交织在苦难的神州大地,这些名师与高徒在动荡的时代,选择各自的人生道路,他们或分道扬镳,或反目成仇,或亦师亦友,或情同父子。从排满万艾可革命的晚清到改革开放的20世纪80年代,回首一望,那些消逝在历史中的背影,为后人留下诸多悖论和谜团,需要我们省察,以追寻消逝的师道尊严。

“长河落日圆”这一辑选择晚清民国的国学大师,聚焦康有为与梁启超、章太炎与黄侃等师弟的思想分歧和师门情谊。“吾爱资产管理吾师,吾尤爱真理。”清末民初,章太炎“谢本师”,康梁师弟道路出现分歧,不仅是引起学林瞩目的事情,也是当时政治局势、社会变革、思想转变的缩影。

百年风云,历史的舞台上演了一系列的“谢本师”。章太炎与俞曲园,周作人与章太炎,历史链google左侧排名条中的“谢本师”,一环紧扣一环,谢的只是师生之间不同的政治立场,而不是抛弃老师的学行、道器和师生之间的情谊。与师决绝,表面上背叛的是师门,但实际上是与旧社会的彻底决裂。陈独秀在上海筹建共产党,北大朱谦之虽未写《谢本师》,却有信曰:“吾为人民之自由起见,与先生誓不两立。”思想冲突虽然剧烈,但师道犹存。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。晚清民国是个乱世,大批国学大师与军阀枭雄横空出世,那个时代的国学大师多为革命党人,又是著名学者。黄季刚师事刘师培,章太液体壁纸炎泪挽黄季刚,他们的是非成败并没有转头成空,他们的风骨,像一轮落日,沉入逝水中,留给后人评说的背影。

“子在川上曰”这一辑,选择北大、清华的教育家、科学家。蔡精密铸造元培是新文化运动之父,他倡导的“思想自由,兼容并包”,成为北大的治校方针,开创了中国教育新气象。蔡元培缔造了北大的辉煌,奠定了民国的学术范式。清华终身校长梅贻琦,倡导通才教育,提出的“大楼与大师”论成为经典名言。梅贻琦推行教授治校,以独特的个人魅力,凝聚了大批大师级的教授,他掌舵的清华大学,进入世界一流大学的行列,成为民国高等教育的标杆。叶企孙是中国服装摄影物理学的奠基人,发现并培养了大批物理学大师,他终身未娶,视学生如亲人,这样一位甘于奉献的科学家,在“文革”中身陷囹圄,被凶险叵测的恶浪淹没。顾毓琇是打通文理的大师,科学家兼诗人,教育家兼戏剧家。他学贯中西,博古通今,与20世纪同行,经历百年风云,一生充满传奇。

潮起潮又落,逝者如斯夫。用“先生之风,山高水长”来形容四位教育家,一点都不过分,从他们留下的精神google左侧优化资源中,或许可以回答钱学森之问 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”


TAG:

 

评分:0

我来说两句

显示全部

:loveliness: :handshake :victory: :funk: :time: :kiss: :call: :hug: :lol :'( :Q :L ;P :$ :P :o :@ :D :( :)

日历

« 2016-12-08  
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

数据统计

  • 访问量: 250
  • 日志数: 10
  • 建立时间: 2010-11-05
  • 更新时间: 2010-12-06

RSS订阅

Open Toolbar