引言：反思“福岛次生效应”

　　2011年3月11日在日本东北部发生里氏9级地震，并引发强烈海啸，导致局部地区火灾和福岛核电站几个机组相继发生爆炸，造成放射性物质泄漏。这一系列灾难不仅给日本带来巨大的人员伤亡和财产损失，而且在全世界相继引发“社会地震”。其中，福岛核电站核事故(目前被定为五级)给中国社会带来巨大的心理恐慌。3月16日、17日在中国全境掀起的“抢盐”风潮可谓发生了“福岛次生效应”。在“抢盐”风潮退去之后，国人难道不该扪心自问：我们到底怎么了?如果在中国发生类似事故或灾难，我们应该如何应对?显然，“福岛次生效应”暴露出我国现存的危机隐患：

　　首先，暴露了信仰真空。在中国社会历史中没有宗教信仰，中国社会之所以能够经历几千年的磨砺，主要依靠了儒、道、释等思想传统和自上而下的社会管理体制。21世纪以来，网络信息技术使中国公众拥有了获得开放信息的可能性。但是，由于缺乏调动民族精神的统一意志和信仰，在始料不及之时，公众只能把一切看似能够自保的信息当做“救命稻草”，采取自救措施。