■ 保守的前提是拥有。不曾拥有，保守于何？

　　“保守”一词，声誉不佳，人们往往归之于贬义词之列。《现代汉语词典》释曰：“维持原状，不求进取；跟不上形势的发展（多指思想）。”《汉语大词典》：“谓维持旧状态，不求改变或改进。”如果从字义学的角度分析“保守”一词，或可获得些许新识；若再以这些“新识”为视点，则有希望看到一些新的景观。

　　《国语·周语下》说：“膺保明德，以佐王室。”三国时代东吴史家韦昭（204～273年）注：“保，持也。”《说文解字·手部》：“持，握也。”东汉学者高诱释：“持，犹守。”明代学者梅膺祚《字书》云：“守，执守。”《说文》：“守，守官也。从宀，从寸。寺府之事者；从寸，寸，法度也。”清代文字训诂学家段玉裁（1735～1815年）《说文解字注》改为：“从宀，寺府之事也；从寸，法度也。”今人徐中舒（1898~1991年）主编的《甲骨文字典》对“保”的解释是：“从人从子，象人负子之形。”归并今人徐中舒对“保”的阐释，以及东汉许慎和清代段玉裁对“守”的解释，我们不难看出“保守”一词的含意实为：拥有且以“法度”事之。倘此释正确，则“保守”乃非贬义之词矣。