人才有价，次优选择，麦穗寓言，正确的废话

由于时空限制，人们面对选择不仅仅是有限的资源满足无限的欲望这么简单。选择的时机，可供选择的范围（空间），信息沟通的限制都成为限制的的条件。经济学家针对这个方面的研究，认为最优解并不是可操作的解，现实中可操作解往往是次优选择。附件的寓言是最直观的解读。

实际科学的定义在哲学上为可证伪，其背后的含义还有这样一层含义，当肯定正确的规律，没有讨论，争辩的意义时，其正确与否与没有意义。人总是要死的 和永动机都是类似的问题，张五常把之称为正确的废话。当一个孩子出生时，通过抓周，人们可以预言其各种可能的发展，但如果一个人只是说他一定会死。这句话 无比正确，但没有任何信息交换，没有任何意义，就是典型的正确的废话。实际生活中，这种现象很多。

谁都知道开源节流，谁都知道要一流的人才，才有一流的大学，但这些正确的理论如果没有进一步的条件约束和可证伪就是正确的废话，毫无营养可言。

整个社会的发展就是时空的演变，针对人类社会的发展，时空的浓缩体现在资源的富集，也是人类财富的历史发展累积，实际整个社会的gdp从来都是可计 量的，一个现实人的身价绝对有可衡量的标准，不管他是人才还是富豪，是士兵还是将军。困难的可能是在某一个时间点作出评估，但一个相对长的时间，这个价格 一定是评估的。

玄学曾经是我国历史上的显学和主流学科，但玄学绝不能解决一切，就如科学不能解决一切问题，一定要有武夷山老师所说的器知识来推进这个社会的发展。

再换个角度来说，一级哲学或顶级哲学了解即可，寄希望于此有所突破并成为理论家，整个人类社会历史屈指可数，但二级哲学或具体学科的哲学或理论还是 有更多交叉发展的可能，而一个人才一定要要有所创新，结合具体的领域，地域，年代，都是有其生存的空间，都会有其可以留名青史的机会。把正确的废话变成可 以谋生的工具，人才一定有其价值所在，反过来即天生我才必有用。

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苏格拉底与"麦穗理论"--最优结果
　　"麦穗理论"来源于这样一个故事。古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田埂，只许前进，且仅给一次机会选摘一支最大的麦穗。
　　第一个弟子没走几步就看见一支又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下了。但是他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那支大，只得遗憾地走完了全程。
　　第二个弟子吸取了教训。每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。
　　第三个弟子吸取了前两位的教训。当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时验证是否正确，等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说，这不一定是最大最美的那一支，但他满意地走完了全程。

zt2 扩展的麦穗理论