基于“保守”的上述诠释易知，保守的前提是拥有。不曾拥有，保守于何？必是先拥有，后保守。在日常生活中，年长者显得较为保守，因为他们较年轻人有更多的拥有。有位哲人曾经说过，如果一个80岁的人能够倒过来再活一次的话，则几乎人人可以成为伟人。因为他们没有成功的经验也有失败的教训。教训实为经验之一种。经验多了，自然拥有的也就多了；拥有的多了，自然也就显得保守了。昭昭此理，尽人皆知。

　　以保守新义观之，学术必是保守的。林林总总的学术流派，都是保守的结果与表征。置身于不同学术圈中的学者，总在以本流派的视角看世界，论问题。于是乎，面对同一块石头的下落现象，亚里士多德看到的是“石块趋于它的自然位置”，伽利略看到的是“石块与天体一样作圆周运动”，牛顿看到的是“石块在引力作用下直线下落”，爱因斯坦看到的是“石块在引力场中沿黎曼几何空间走最短路径”。于是乎，对于同样的事物，古今中外的哲学家有不同的说法，给予了不同的名称，编织了一张张各具特色的概念之网，并力求将看到或想到的事物一网打尽。显见，越是学术大家，必然越显保守——表明他们较常人拥有的更多，且会越发明显地以自己特有的“法度”格事物，观世界，析事理。