学术功利陷阱危害教授学术生命
在钻研学术与追求真理的时代，大学虽然也出现过一些败类，但总体上是纯洁的。教授曾经忍饥受冻、耐贫固穷，甚至冒着生命的危险，为一个真实的结论付出超凡的代价。教授把探究学术的真谛当成理想，一代又一代的奋斗，铸就了多少纯净的灵魂、崇高的人格！这种事迹，几乎在每个学术领域里都不乏存在。
教授形象多样化。曾几何时，学术变成了可以转化为名利的产物，它可以换来金钱、住房、职称、官位、奖品、名声……它的价值转化为商品的价格。这种学术功利的陷阱如同一剂强烈腐蚀剂，正在腐蚀着教授的学术生命。尚明瑞先生读了《所谓教授》一书后说，今天中国的知识分子大规模从精神寺院撤离，“认真”已成为尘封的记忆，“文人”正在盯着买方市场寻求新“活法”，“不迂”、“不傻”的人们正在跳着欢快的舞步走向平庸、无序、浅薄、粗陋、伪善和麻木。
史生荣在《所谓教授》中认为，就道德而言，教授并非道德选拔赛中的优胜者，如果在大学教书，当然就会成为一名教授，这就是教授形象多样化的原因。但无论如何，教授的主流不是也不应该是《所谓教授》描写的那种崇高背后的下流——高谈阔论、孜孜求之的是教授，卖笑、拉皮条、坐官衙、开公司、烙大饼、兜售狗皮膏药的也有教授。我想说，这些现象是不足为奇的，是符合事物发展规律的。任何一所大学都有腹中空空却声名显赫的教授，然而在京城中混油果子吃的毕竟是少数。所以，社会读者大可不必因《所谓教授》中“刘安定的下流”而憎恶教授；教授也未必因白明华的攀上领导，得到课题而自甘堕落。法国作家帕斯卡尔说，高贵如苇草的人之所以有尊严并且高贵，在于他有思想。人就是因为思想而高贵于宇宙。但高贵如天使的教授中也有个别人却时而会表现为禽兽，这并非大学之精神所在。